A Y-Guaçu Secreta: Chakra da Terra: Canalizações

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terça-feira, janeiro 02, 2007

Dedicação

Este livro é dedicado a Adama
Sumo Sacerdote de Telos
Monte Shasta,Califórnia

Pintura de Glenda Green
Saiba mais sobre Adama
Saiba mais sobre Telos

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Os 11 princípíos do Naturalista Espiritualizado

1. A Fonte da Natureza é o espírito

2. A Natureza não é um acidente. Tem significado, significância e propósito

3. Alguns aspectos da Natureza são invisíveis

4. A Natureza é parte de um todo maior, além do tempo e do espaço.

5. A Beleza da Natureza tem valor intrínseco.

6. O que preserva a beleza e a harmonia da Natureza é bom. O que a destrói é ruim.

7. Todas os animais, plantas e paisagens são sagrados.

8. Todas as criaturas tem direitos iguais à autorrealização

9. O nosso mundo interior é parte da Natureza.

10. Devemos celebrar a criação com música, dança, arte, poesia e contos.

11. A ciência é uma ferramenta indispensável para adquirir conhecimento da Natureza. Mas o "ciencismo" (a crença de que a ciência é a ÚNICA fonte de sabedoria) é uma filosofia perigosa e desvirtuada.

Os oito princípios da Ecologia Profunda

Os oito princípios da ecologia profunda
Revisado em 21 de janeiro 2000
Tal como escrito por Arne Naess e George Sessions

1. O bem-estar e o florescimento da vida humana e não-humana na Terra têm valores em si mesmos. Esses valores são independentes da utilidade do mundo não-humano para propósitos humanos.

2. A riqueza e diversidade das formas de vida contribuem para a realização destes valores e são valores por si próprios.

3. Os humanos não têm direito de reduzir esta riqueza e diversidade exceto para satisfazer necessidades vitais.

4. O florescimento da vida e culturas humanas é compatível com um decréscimo substancial da população humana. O florescimento da vida não-humana necessita dessa diminuição.

5. A interferência humana atual no mundo não-humano é excessiva e a situação está piorando rapidamente.

6. As diversas políticas devem então ser mudadas. As mudanças na política afetam as estruturas econômicas, tecnológicas e ideológicas. O estado de coisas daí oriundo será totalmente diferente do presente.

7. A mudança ideológica está especificamente ligada à apreciação da qualidade (que têm a ver com as situações de valor inerente) em vez de padrão de vida mais alto. Haverá uma profunda consciência sobre o que significa ser grande – cidades grandes, grandes projetos significam mais qualidade?

8. Aqueles que se identificam com os pontos mencionados acima, têm a obrigação de participar direta ou indiretamente nas tentativas para a implementação das mudanças necessárias.